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    鉤古論今話非遺 省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目——擔經(jīng)挑

    時間:2017-10-07 11:29:55|來源:駐馬店廣視網(wǎng)|點擊量:37889

    【駐馬店廣視融媒訊】(記者 張洋 郝科銘)提及擔經(jīng)挑,上蔡縣一帶家喻戶曉,很多中老年婦女常年在家邊唱邊演,陶醉其中,是上蔡最為奇特的原始祭祖形式,與古蔡文化、伏羲文化相映生輝,是華夏民間舞蹈藝術(shù)百花園中一顆璀璨的明珠。

    擔經(jīng)挑起源于漢代末年的上蔡縣洙湖鎮(zhèn)一帶,盛行于清朝末年和民國初年,經(jīng)過兩千多年的發(fā)展演變,逐漸趨于成熟,形成了獨具特色的藝術(shù)形式,在上蔡廣泛流傳,在洙湖、塔橋一帶有十多個藝術(shù)班。建國初期,卻一度瀕臨失傳。20世紀80年代,擔經(jīng)挑傳承人楊偏擔當起了搶救、挖掘這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的重任,為了傳承擔經(jīng)挑,她遍訪擔經(jīng)挑藝人,回憶整理經(jīng)詞、經(jīng)區(qū)、經(jīng)舞,親自授徒傳藝,自籌資金組建了洙湖擔經(jīng)藝術(shù)團,使這一民間藝術(shù)重見天日。

    擔經(jīng)挑表演莊重而又熱烈。擔經(jīng)挑行當為送經(jīng)人、擔經(jīng)人、瓦子隊(伴唱者),道具有經(jīng)擔子、花籃、瓦子。表演人數(shù)少則3至5人,多則十幾人,表演者穿彩衣、彩褲,腰系彩裙。表演時,一部分人擔經(jīng)挑,一部分人列隊打瓦子伴唱。送經(jīng)人領唱,帶領擔經(jīng)挑的眾人邊舞邊唱。舞步有“十字花”、“剪子過”等,舞姿優(yōu)美,步伐輕快,節(jié)奏明朗。演唱形式有獨唱、對唱、合唱。有固定旋律,固定唱詞也可以無固定旋律,有固定唱詞,以送經(jīng)人的水平即興演唱。唱腔悅耳,唱詞詼諧風趣。唱詞主要有《報母恩》、《十七勸》、《老來難》、《孝當先》等數(shù)十種,即興演唱的小段更多。

    擔經(jīng)挑有廣泛的群眾基礎,它融舞蹈、戲曲、音樂為一體,在民間舞蹈中獨具特色。目前,越來越多的人喜歡擔經(jīng)挑,很多人從四面八方來到洙湖拜師學藝,使這一民間藝術(shù)得以有序傳承,也使擔經(jīng)文化走出駐馬店,走出河南,走向全國。

    2012年12月,上蔡擔經(jīng)挑被河南省人民政府公布為河南省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
     

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  • 責任編輯 / 莊皓

  • 審核 / 李俊杰 劉曉明
  • 終審 / 平筠
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