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    西平儀封見圣祠

    時(shí)間:2024-07-05 10:16:28|來源:駐馬店廣視網(wǎng)|點(diǎn)擊量:1168

    全媒體記者 趙新春 楊曉倫

    在西平縣儀封中學(xué)院內(nèi),有幾棵古柏和幾塊殘碑,這都是西平封人見圣祠的遺物。說起西平儀封見圣祠,是與孔子周游列國由蔡之葉或由葉返蔡的一段經(jīng)歷有關(guān)。

    西平儀封見圣祠

    《論語?八佾》記載,孔子由衛(wèi)之陳,經(jīng)過一個(gè)加儀的地方,當(dāng)?shù)匾粋€(gè)做封人的小官請(qǐng)求見見孔子,說:“凡是到我管理這片土地的君子,我都會(huì)求見。”孔子見了他。出來后,他對(duì)孔子的隨行弟子說:“你們這些人還擔(dān)心什么道無所立,患啥道之喪呀?天下喪道久了,孔夫子就是上天派來教化眾生,拯救天下正道的人。”

    “儀封人”鄭玄曰:“儀,蓋衛(wèi)下邑也。封人,官名也。”儀是衛(wèi)國屬邑,封人是官名?!吨芏Y》中的封人是掌管修筑王畿、封國、都邑四周疆界上的封土堆和樹木的人。春秋時(shí)負(fù)責(zé)典守封疆,掌管筑城?!墩撜Z》中的衛(wèi)國儀邑“儀封”就是這樣的小官,他見孔子是在衛(wèi)陳之間的古儀封縣、舊蘭陽縣,在今蘭考縣,與西平無涉。

    關(guān)于西平縣儀封人見圣,明嘉靖朝西平知縣劉廷相《封人見圣祠記》認(rèn)為是在哀公六年孔子如蔡及葉時(shí)。西平儀封介于蔡、葉之間,無論孔子如蔡,還是及葉,儀封都是必經(jīng)之地。儀封人仰慕夫子的德行,“以續(xù)儀封之故事,理所必有。”所以康熙朝河南巡撫閻興邦《重修封人見圣祠記》認(rèn)為“地之以圣賢重者,不妨并存之。”各地都仰慕圣賢,哪里都可以供奉。道光西平知縣李德林《重修封人見圣祠碑記》也說,《論語》中的儀封人見孔子不在西平,但人們對(duì)圣人圣跡,“高山仰止,景行行之,雖不能至,心向往之……其立祠祀之宜矣。”

    西平儀封見圣祠

    民國《西平縣志》記載,西平還有“封人墓,在縣城西南儀封鎮(zhèn)西八里韓莊西南,有墓碑,相傳封人姓王氏。”西平民間有王三官三難孔子的傳說,說這個(gè)王姓封人叫王三官,是儀封鎮(zhèn)北五里大王莊人??鬃又苡瘟袊愤^儀封時(shí),他才七八歲,還不是封人。孔子的車經(jīng)過,在路上玩壟城游戲的小孩連忙躲到路旁,惟獨(dú)王三官站在壟好的“土城”中不動(dòng),對(duì)車夫說:“古往今來,只有車躲城,哪有城躲車的?”孔子聽了,心生好奇,就示意車夫繞城而過。王三官見孔子車往西行,和其他的孩子一起追車到儀封?陽河岸,看水里游著幾只白鵝和著青蛙聯(lián)唱,河岸邊還有牛在吃草,就奔至孔子車前,恭禮攔車請(qǐng)教:“鵝比牛小,何以鵝比牛聲大?”孔子答道:“其項(xiàng)長也。”王三官又問:“青蛙項(xiàng)短,何以聲大?”孔子沉思良久,也沒想出答案,只好趕路走了。

    王三官三難孔子的傳說可能與《戰(zhàn)國策·秦策五》記載的七歲而為孔子師的項(xiàng)槖故事有關(guān)。除躲“土城”,項(xiàng)橐故事還有子路刁難鋤地農(nóng)夫,問他知不知手中之鋤每日抬幾次。項(xiàng)橐回答:“農(nóng)家年年鋤地,自知手中之鋤每日抬幾次。”反問子路:“你行必乘車馬,想必應(yīng)該知道馬蹄每天抬多少次吧?”子路頓時(shí)啞口無言。孔子見項(xiàng)橐機(jī)敏,問項(xiàng)橐:“人生于世,皆托日月星辰之光。地生五谷,方養(yǎng)眾多生靈。且問小兒,天有多少星辰,地上多少五谷?”項(xiàng)橐答:“天高不可丈量,地廣不能尺度。一天一夜星辰,一年一茬五谷。”又反問孔子:“人之體比地小,目之眉比天低,二眉生于目上,天天可見,人人皆知,夫子可知二眉有多少根?” 孔子無對(duì)。隨后項(xiàng)橐邀孔子下河沐浴,孔子曰:“吾不曾學(xué)游,恐沉而不浮。”項(xiàng)橐道:“不然。鴨子不曾學(xué)游,為何反而浮而無沉?”孔子說:“鴨有離水之毛,故而不沉。”項(xiàng)橐問:“葫蘆沒學(xué)游泳,咋也能浮而不沉?”孔子說:“葫蘆圓且內(nèi)空,故而不沉。”接著項(xiàng)橐又問:“鐘圓且內(nèi)空,為何又沉而不???”這下,孔子又回答不上來了。與民間傳說諷刺不同,項(xiàng)橐與孔子更顯示孔子“三人行必有我?guī)?rdquo;的謙遜。

    西平儀封封人見圣祠始建年代不詳。明嘉靖時(shí)西平太學(xué)生王宰與生員王之佐、王幹等,因舊祠修而葺之,時(shí)任知縣劉廷相有《封人見圣祠記》。萬歷間,遂平知縣、孔子四十七代孫孔弘衍,置祭田二頃。清康熙二十七年,河南巡撫閻興邦因踏古荒道經(jīng)祠下,見見圣祠規(guī)模狹隘,捐俸命上蔡知縣署西平縣事楊廷望,董其役擴(kuò)充殿堂、門房一如文廟制,立《重修封人見圣祠記》碑,定每歲仲春、仲秋中丁之日,知縣必躬往致祭之典。道光七年見圣祠再次修葺,知縣李德林《重修封人見圣祠碑記》稱,見圣祠祭田經(jīng)閻興邦、南汝光兵備道袁虞尊、遂平知縣孔弘衍捐地已有三百余畝。見圣祠東院為崇圣宮,西院為圣人大殿,殿中塑孔子坐像,四尺多高,兩旁塑孔子十二大賢徒。“祠之左有閻公祠三間、講堂一所”,“鄉(xiāng)人就其祠為義塾,有地?cái)?shù)百畝”,有閻公書院。光緒二十七年西平知縣左輔有《重設(shè)儀封義學(xué)碑記》。見圣祠內(nèi)附閻公祠,祀有河南巡撫閻興邦、嚴(yán)樹森,河南學(xué)政王際有,南汝光兵備道袁虞尊,汝寧府知府祁之銓,遂平縣知縣孔弘衍,上蔡縣知縣兼攝西平縣事楊廷望,西平縣知縣李德林、姚詩雅、劉世勣、華蓁,署理西平縣知事洪壽昌等。康熙年間,見圣祠西又增建占地三十畝的儀封鎮(zhèn)中岳行官,時(shí)任知縣沈棻有記。

    儀封封人見圣祠義學(xué)與書院清末合并,改為“縣立第二小學(xué)”。祠在1972年為儀封中學(xué),也算是在踐行孔子有教無類,因材施教的教學(xué)夢(mèng)想。(編輯 詹云清)

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  • 責(zé)任編輯 / 詹云清

  • 審核 / 李俊杰 劉曉明
  • 終審 / 平筠
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