作者:北京大學(xué)教授 穆光宗
在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,人們普遍地富起來了,但也出現(xiàn)了一些令人憂慮的現(xiàn)象,比如非理性消費(fèi)。今年春節(jié),我看過一個(gè)視頻,某地農(nóng)村放鞭炮,在空曠的地面上縱橫交錯(cuò)地?cái)[滿了總長大概超過萬米的鞭炮,可以說從來沒有見過如此“壯觀”的放鞭炮場(chǎng)景。一旦點(diǎn)燃,鞭炮聲就噼啪亂響,震耳欲聾,同時(shí)散發(fā)出陣陣嗆人的濃煙,遮天蔽日,空氣毒化,令人窒息,不過幾分鐘花去一筆巨款買來的鞭炮就灰飛煙滅了。熱鬧固然是熱鬧,但這種過度性消費(fèi)、奢侈性消費(fèi)和炫耀性消費(fèi),卻浪費(fèi)了公共資源,污染了一方水土。放鞭炮曾經(jīng)是傳統(tǒng)中國年重要的年味要素,鞭炮消費(fèi)無疑有一定合理性和傳承性,但一些鞭炮消費(fèi)卻漸漸模糊了理性和非理性的邊界。
除了和鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗相關(guān)聯(lián)的非理性消費(fèi)外,我們?cè)谥茉獾纳钪幸步?jīng)常耳聞目睹浪費(fèi)性、過度性、放縱性、炫耀性、攀比性等種種非理性消費(fèi)。譬如,前兩年統(tǒng)計(jì),餐桌上的浪費(fèi)就極其驚人,每年浪費(fèi)的糧食高達(dá)2000億元,我國大學(xué)食堂每年倒掉的食物相當(dāng)于1000萬人一年的口糧?!坝绣X就任性”成了很多人生活方式放縱的寫照,前些年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上的一句臺(tái)詞“不差錢”居然一度傳遍大江南北,成為流行語。欲壑難填,浪費(fèi)幾何?一些率先富起來的國人走出國門、環(huán)球觀光,面對(duì)奢侈品牌,動(dòng)輒搶購,一擲千金,而買回來的衣物可能新鮮幾天就束之高閣。這種強(qiáng)大的購買力刺激了國外經(jīng)濟(jì)而不是國內(nèi)經(jīng)濟(jì),這種“土豪式”消費(fèi)卻難掩非理性的本質(zhì)。非理性消費(fèi)的突出表現(xiàn)有:一是講排場(chǎng),講面子,熱衷于炫耀性、攀比性消費(fèi)。例如,生日慶祝、紅白喜事等大操大辦,浪費(fèi)驚人;在個(gè)人衣著打扮方面過度追求豪華奢侈。二是因?yàn)橛廾翢o知和習(xí)性使然,用非所當(dāng),物非所用,種種過度性、非理性、非道德的消費(fèi)滿足的是畸形的自私欲望,過度消費(fèi)了大量的公共資源和社會(huì)資源??偟膩砜?,我國大眾消費(fèi)的發(fā)展路向存在著一些問題:就是過分重視娛樂性、消遣性和物質(zhì)性消費(fèi),忽視智力性、發(fā)展性和道德性消費(fèi)。甘地說得好:“地球能滿足人類的需要,但滿足不了人類的貪婪?!?/p>
唐朝詩人李商隱有兩句詩很著名,曰:“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。我們不應(yīng)忘記,追求“富貴”不僅僅是以“富?!睘闈M足,富是物質(zhì)的豐裕,是物質(zhì)文明,貴是人格的提升,是精神文明。今天我們提出“理性消費(fèi)”的本意是呼吁綠色消費(fèi)文明,厲行節(jié)約,杜絕愚昧,要?jiǎng)?chuàng)造物質(zhì)豐裕年代兼具理性和德性的美好生活方式。有錢的日子怎樣過才更有意義?這是值得每個(gè)人認(rèn)真思考的人生話題。掙錢是能力,花錢是學(xué)問,錢在道中。非理性消費(fèi)往往帶來浪費(fèi)的惡果,同時(shí)因?yàn)樽非笊菝叶鴶牧松鐣?huì)風(fēng)氣。即便是公共資源,我們也應(yīng)該有公民心態(tài),節(jié)約資源、惜福培福、善待眾生才是值得推崇的負(fù)責(zé)任的公民行為。讓理性、儉樸和利他成為現(xiàn)代消費(fèi)文明的靈魂。
理性的消費(fèi)不僅在經(jīng)濟(jì)上要做到量入為出、避免透支消費(fèi),而且在理智上要明了自己的消費(fèi)需求、掂量消費(fèi)能力,在道德上要明晰自己的消費(fèi)邊界、規(guī)范消費(fèi)行為。理性消費(fèi)也是有德性的行為,就是恥于浪費(fèi)性消費(fèi),杜絕過度性消費(fèi),遠(yuǎn)離愚昧性消費(fèi),摒棄炫耀性消費(fèi),消除攀比性消費(fèi)。理性消費(fèi)從自己的合理需要出發(fā),以消費(fèi)道德為準(zhǔn)則,“金錢是個(gè)人的,但資源是社會(huì)的”,回歸簡單純樸、自利利他的生活方式,窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下,此即為消費(fèi)的理性(自利)和德性(利他)??傊?,有理性和德性的消費(fèi)才是有智慧、被尊重的消費(fèi)。
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