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    光明論壇:兄弟同心,其利斷金

    時間:2018-02-24 09:50:35|來源:人民網(wǎng)|點擊量:9625
    原標題:兄弟同心,其利斷金

    【光明論壇?溫故】

    2017年11月9日,中共中央總書記、國家主席習近平于訪越前夕在越南《人民報》發(fā)表題為《開創(chuàng)中越友好新局面》的署名文章,文章指出:“胡志明主席稱越南同中國的關系‘如手和足,如杵和臼,如根和莖,如兄和弟’。中國有句古話,‘兄弟同心,其利斷金’。我期待通過這次訪問,同越南領導人以及各界朋友深入交流,共挖合作潛力,厚植友好情誼,深化兩國特殊友好,攜手開創(chuàng)中越關系新局面?!?/strong>

    “兄弟同心,其利斷金”是中國人常用的一句古語,習近平在多個場合提到“兄弟同心,其利斷金”這句名言。講話對象或是臺灣同胞,或是全國人民,或是非洲兄弟,或是社會主義陣營國家,以兄弟稱之,求其友聲,期以共進,可謂修辭恰如其分,用意微妙而深遠。

    “兄弟同心,其利斷金”典出《周易?系辭》?!断缔o上》說:“‘同人先號啕而后笑?!釉唬骸又溃虺龌蛱?,或默或語。二人同心,其利斷金。同心之言,其臭如蘭?!笨鬃又Z,可看作對“同人先號啕而后笑”的闡釋?!巴讼忍栠笮Α痹鲎浴锻恕贰熬盼濉必侈o,其意旨是說,九五陽爻欲與六二陰爻相遇相和,必須興師戰(zhàn)克九三、九四兩爻,這是借爻象以明人事。在此,孔子從具體人事方法上升到了君子的處世智慧與友朋之道,并以此來進一步申發(fā)“言行,君子之樞機”這一關鍵語。

    “樞機”即“門戶”,在易學中常以樞機或門戶來形容乾坤,乾坤即是易道之門,宇宙化生由此展開。與之對應,這一宇宙觀念落實到君子修為,君子的言行便是樞機,也就是說,言行是君子進入世界的樞機,君子的言行具有本體意義。既然如此重要,君子該當如何呢?一是要果行育德,即在立身處世、出處進退中,或者沉默,或者發(fā)聲,如同乾坤變化,門戶開闔,做到動靜有致、剛柔分明;一是要同氣相求,即遵循兄弟友朋之道,彼此相應,方能順利展開人生局面,乃至開物成務,化育百姓,君子德馨。

    真理與道都是在行動之中。《論語?衛(wèi)靈公》:“子曰:‘人能弘道,非道弘人?!边@是告誡人們,道或真理不是虛假的理念,而是在人的歷史實踐之中,一個人的道德修養(yǎng)或是仁愛之心不停留在孤立的自我守護與培育之中,而是必須通過實踐行動進入到歷史大潮中,去追求共同的美好夢想,去構建人類命運共同體。而人與人彼此之間的相互呼應一定能匯聚成動人的力量,體現(xiàn)出嶄新的格局和氣象。“鳴鶴在陰,其子和之;我有好爵,吾與爾靡之”(《周易?中孚?九二》),中國古人非常重視聲聞于外、為同類所應的人格與境遇。究其原因,來自于根深蒂固的自然化生的宇宙觀念和民胞物與的倫理取向:只有交通往來,陰陽相應,才能化生萬物,因應變化之道。所以,“應”成為《周易》中至關重要的概念。據(jù)筆者統(tǒng)計,至少有20多處彖辭中提到“應”,大概有剛柔相應,比如《比》卦,只有九五是陽爻,陽處于至尊之位,從而形成了眾陰順從一陽之象;也有眾陽順應一陰的相應之象,如《小畜》;當然更多的是爻與爻之間的相應,即初爻與四爻相應,二爻與五爻相應,三爻與上爻相應。只有彼此相應,才是和順之象,如果兩兩不應,即陷入蹇往來連的困窘。

    “伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶。出自幽谷,遷于喬木。嚶其鳴矣,求其友聲,相彼鳥矣,猶求友聲?!保ā对娊?jīng)?小雅?伐木》)中國古代的君子在成就事業(yè)的道路上,或許特立獨行,自強不息,但總是以同志同仁的同向同行為期盼的。因為人與人之間唯有彼此的感染和助力,才能將個體的努力有效地納入到社會組織中。即使在封建社會,朋友也是與君臣、父子、夫婦、兄弟一樣重要的人倫關系?!八暮V畠?,皆兄弟也”,這是《論語》中的話,意謂君子有道就不乏朋友,而朋友可當同胞視之。陶淵明有詩“落地為兄弟,何必骨肉親”,正道出了對朋友之情的惜愛與珍重。

    中國人如此鐘情于友朋之道,更在于他們認為友朋關系有時關乎家國社稷。阮籍《通易論》中認為,當“剛柔不和,天地不交”時,君子應該施行因應之道,即所謂“君子一類求同,遏惡揚善,以致其大?!被谶@樣的哲學與政治學,朋友間的相交遇合就不單純是個人感情的溝通問題,已經(jīng)成為安身立命的智慧行為。阮籍在其《詠懷》詩中多處涉及朋友主題,他對友朋的呼喚或是對寂寞無應的感慨,便自然而然地滲入了深刻的意蘊。朋友之情若能暢行于世,就意味著君子可以求得同類,得其友聲,從而消解天地間的剛柔失和、陰陽不交,乃至社會和諧,人氣融融。再以王勃《送杜少府之任蜀州》為例,寫“海內存知己,天涯若比鄰”的深情厚誼,開首卻是“城闕輔三秦,風煙望五津”之句,這是以祖國的山河大地起“興”,將朋友之情與家國社稷聯(lián)結在一體,儼然是“兄弟同心”的唐代注腳。

    2017年12月,習近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話中說:“支撐我們這個古老民族走到今天的,支撐5000多年中華文明延綿至今的,是植根于中華民族血脈深處的文化基因。中華民族歷來講求‘天下一家’,主張民胞物與、協(xié)和萬邦、天下大同,憧憬‘大道之行,天下為公’的美好世界?!绷暯娇倳洺珜澜绺鲊嗣癖帧疤煜乱患摇崩砟?,張開懷抱,彼此理解,求同存異,共同為構建人類命運共同體而努力。這也是中國人民在新時代對全人類的誠摯呼喚?!靶值芡模淅麛嘟稹碧N藏著深刻的中華智慧,必然啟示我們同心同德,共筑偉大復興中國夢,共建人類美好家園。

    (作者:李瑞卿,系北京第二外國語學院文學院教授、副院長)

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  • 責任編輯 / 劉釗

  • 審核 / 李俊杰 劉曉明
  • 終審 / 平筠
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