在遺產(chǎn)繼承中,產(chǎn)生糾紛的案例并不少見。
因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件、生活狀況等各不相同,兄弟姐妹在贍養(yǎng)老人時“出力”會有大有??;有些兄弟姐妹為了“省事”,在老人在世時就簽訂分家贍養(yǎng)協(xié)議……碰上這些情況,法律會如何界定?產(chǎn)生糾紛,又會如何判決?
贍養(yǎng)父母一生未嫁,卻被姐妹告了
林先生和周女士育有一子五女。大兒子林某亮早已去世,留下了一個年幼的女兒小美。此后幾十年間,二女兒林某寶一直與父母共同生活,履行對林先生和周女士日常生活照料義務(wù),并協(xié)助老年父母撫養(yǎng)年僅七歲的兄長遺孤,讓小美健康成長。
在相繼為林先生和周女士養(yǎng)老送終,并為成年的侄女小美置辦婚嫁事宜后,林某寶也成了一名年逾七旬的老人。因當(dāng)?shù)匾?guī)劃,父母留下的幾處老宅要拆遷,兄長遺孤小美及林某寶的其余四姐妹聞訊而動,要求平分遺產(chǎn),林某寶不同意。雙方僵持不下,小美及四姐妹將林某寶起訴至法院。
原告小美及四姐妹認(rèn)為,父母生前未立有遺囑對遺產(chǎn)進(jìn)行處分,該遺產(chǎn)應(yīng)由被告林某寶、原告小美及四姐妹共同繼承,即每人各繼承、享有上述房產(chǎn)六分之一所有權(quán)份額。
而被告林某寶辯稱,父母去世多年,各原告從未向被告主張任何權(quán)利,也從未要求分割案涉房產(chǎn),明顯與常理不符。這恰恰可以證明原告對案涉房產(chǎn)并不享有任何權(quán)利,僅僅是因?yàn)椴疬w,各原告見到巨大的拆遷利益,才提起本案訴訟,意圖瓜分案涉房產(chǎn)的拆遷款項(xiàng)。
律師釋法
廣東樂信律師事務(wù)所的康慧鳴律師表示,根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千一百三十條,同一順序繼承人繼承遺產(chǎn)的份額,一般應(yīng)當(dāng)均等。對生活有特殊困難又缺乏勞動能力的繼承人,分配遺產(chǎn)時,應(yīng)當(dāng)予以照顧。對被繼承人盡了主要扶養(yǎng)義務(wù)或者與被繼承人共同生活的繼承人,分配遺產(chǎn)時,可以多分。有扶養(yǎng)能力和有扶養(yǎng)條件的繼承人,不盡扶養(yǎng)義務(wù)的,分配遺產(chǎn)時,應(yīng)當(dāng)不分或者少分。繼承人協(xié)商同意的,也可以不均等。
本案中,登記在林先生名下的訟爭房產(chǎn)尚未處分,所以訟爭房產(chǎn)應(yīng)按法定繼承處理。
原告小美繼承是基于代位繼承林某亮應(yīng)繼承的份額,而林某亮早年因病去世,不僅沒有參與對父母晚年生活的照料,反而留有一女小美讓父母共同撫養(yǎng)照料,林某亮分得的遺產(chǎn)份額應(yīng)最少。
而被告林某寶一生未嫁,留在家中照料家族事宜,還幫助父母共同照料原告小美長大成人,為其置辦婚嫁事宜。
綜合上述,被告林某寶屬于“與被繼承人共同生活的繼承人”,應(yīng)當(dāng)分得大部分遺產(chǎn)份額。
因此,法院也作出判決,原告四姐妹各得10%遺產(chǎn)份額,小美得5%遺產(chǎn)份額,被告林某寶得55%遺產(chǎn)份額。
康慧鳴律師表示,成年子女作為贍養(yǎng)人對父母履行孝道,自古天經(jīng)地義,贍養(yǎng)父母并沒有絕對的公平、平等。當(dāng)然,對贍養(yǎng)父母付出更多的子女,法律會給予他們最大程度的公平。即對被繼承人盡了主要扶養(yǎng)義務(wù)或者與被繼承人共同生活的繼承人,分配遺產(chǎn)時,可以多分,這種規(guī)定使得“孝老愛親”的傳統(tǒng)美德成為生動的法律實(shí)踐。
兄弟倆預(yù)先分配母親的“遺產(chǎn)”約定贍養(yǎng)義務(wù)
盛老太和老伴兒生育了三個孩子,分別是哥哥霍某甲、弟弟霍某乙、妹妹霍某丙,老伴兒早些年已過世。
2021年5月,兄弟二人就盛老太的贍養(yǎng)問題簽訂了分家贍養(yǎng)協(xié)議,約定哥哥放棄未來繼承母親盛老太的三間北房,弟弟將其所有的兩間西房轉(zhuǎn)歸哥哥,盛老太自此由兄弟二人輪流贍養(yǎng)。
協(xié)議簽訂后,兄弟二人履行協(xié)議時發(fā)生分歧,導(dǎo)致盛老太的贍養(yǎng)問題一直懸而未決,她只能跟隨外嫁女兒霍某丙一起生活。
哥哥遂起訴至法院,要求確認(rèn)該協(xié)議有效。哥哥霍某甲認(rèn)為,雙方就遺產(chǎn)繼承、財產(chǎn)分配及母親贍養(yǎng)問題達(dá)成的協(xié)議是真實(shí)意思表示,雙方應(yīng)該按照約定履行協(xié)議內(nèi)容,但弟弟拒不履行協(xié)議,法院應(yīng)當(dāng)確認(rèn)該協(xié)議有效。
弟弟霍某乙表示,協(xié)議中涉及的兩間西房是他和妻子二人共同建設(shè)的,應(yīng)該由二人共同簽字確認(rèn)。弟弟還稱自己文化程度較低,不能清楚理解協(xié)議約定的具體內(nèi)容。
法院判決
法院經(jīng)審理認(rèn)為,霍氏兄弟預(yù)先約定母親去世后的遺產(chǎn)分配問題,以哥哥放棄未來繼承權(quán)利置換弟弟的財產(chǎn)為條件達(dá)成了分家贍養(yǎng)協(xié)議,其中弟弟用以置換的兩間西房中存在其妻子的合法權(quán)益,且哥哥作出放棄未來繼承權(quán)的意思表示時,所謂的“被繼承人”盛老太并未去世,這實(shí)質(zhì)上是通過協(xié)議的方式放棄了可期待的繼承權(quán)利,該意思表示并不能發(fā)生效力。兄弟二人無法實(shí)際履行上述涉及遺產(chǎn)的約定,從而導(dǎo)致盛老太的贍養(yǎng)問題遲遲未能得到解決。因此,法院認(rèn)為霍氏兄弟簽訂的分家贍養(yǎng)協(xié)議因侵犯他人利益、違反公序良俗,應(yīng)該認(rèn)定為無效。
最終,法院判決駁回了哥哥霍某甲申請確認(rèn)分家贍養(yǎng)協(xié)議有效的訴訟請求。
法官介紹,在我國現(xiàn)行民事法律體系中“贍養(yǎng)老人”的義務(wù)和“法定繼承”的權(quán)利之間,有著明確的先后順序關(guān)系,即只能在評價多盡、少盡或未盡贍養(yǎng)義務(wù)的事實(shí)基礎(chǔ)上決定繼承遺產(chǎn)的多少,而不能反過來以事先約定是否繼承遺產(chǎn)來確定如何履行贍養(yǎng)義務(wù)。因此,子女以約定未來繼承權(quán)利為前提達(dá)成的贍養(yǎng)協(xié)議難以獲得法律支持。
現(xiàn)實(shí)生活中,雖然有些家庭通過事先約定的方式,分配未來遺產(chǎn)繼承和如何履行贍養(yǎng)義務(wù),在一定程度上解決了贍養(yǎng)老人、避免繼承糾紛等問題,但在法律評價層面,不能因?yàn)槠渚哂幸欢ǖ姆e極意義就認(rèn)為這種協(xié)議是合法合規(guī)的。(據(jù)中國青年報、廣州日報)
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