焦晃

演員的工作不是做表情、擺身段，而是塑造人物的靈魂。這個(gè)靈魂得從演員的身上“長(zhǎng)”出來(lái)，與演員血脈相通、融為一體，這個(gè)人物才能活在舞臺(tái)上、屏幕上，才能長(zhǎng)久地活在觀眾心里

1955年，我考進(jìn)上海戲劇學(xué)院表演系，受教于朱端鈞、胡導(dǎo)等前輩。在學(xué)習(xí)表演的第一天，老師就告誡我們：“不要去‘演戲’，去建立生活。”在我60多年的藝術(shù)生涯中，這句話貫穿始終，嚴(yán)格地確立了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作準(zhǔn)則。演員的工作不是做表情、擺身段，而是塑造人物的靈魂。這個(gè)靈魂得從演員的身上“長(zhǎng)”出來(lái)，與演員血脈相通、融為一體，這個(gè)人物才能活在舞臺(tái)上、屏幕上，才能長(zhǎng)久地活在觀眾心里。

表演是一個(gè)大課題，難以用文字表述清楚。這里，我簡(jiǎn)單地談幾點(diǎn)自己的心得體會(huì)。

演員要把握住人物鮮明的內(nèi)外部特征，尋求建立區(qū)別于自身的角色特質(zhì)。為了做到這一點(diǎn)，演戰(zhàn)士，我要下部隊(duì)，真刀真槍地出早操、練劈刺、打沖鋒；演老舍，我要去老舍故居走一走、坐一坐；演古人，我要閱讀大量史料……“工夫在詩(shī)外”，平時(shí)要處處留心、時(shí)時(shí)觀察，打開見識(shí)、豐富學(xué)識(shí)。生活中值得關(guān)注的細(xì)節(jié)、令人印象深刻的人物，自然有其戲劇性的面貌和力量，最終都會(huì)成為創(chuàng)作的源泉。

在人物最初探索階段，常常出現(xiàn)許多難題，令演員陷入窘境。不要怕，大膽邁步，隨時(shí)總結(jié)整理，設(shè)法解決難題，終會(huì)推動(dòng)創(chuàng)作進(jìn)入到一種新的自然狀態(tài)中去。演員創(chuàng)造角色的能力總是有限的，但表演事業(yè)又要求我們不斷突破局限，所以演員這個(gè)行業(yè)是很艱苦的。換一個(gè)角度來(lái)看，一個(gè)人只能活一輩子，演員卻能一次次活出“他人”的人生，這恰恰是演員工作的魅力。

表演領(lǐng)域還經(jīng)常談到演員的“下意識(shí)”，下意識(shí)即靈感和直覺。它是感性的，是演員身上“長(zhǎng)”出來(lái)的人物的情感狀態(tài)。它不經(jīng)意地迸發(fā)并彌漫開來(lái)，是一種靈動(dòng)的、特別牽動(dòng)人的情緒、激發(fā)情感共鳴的創(chuàng)造性境界，也就是演員有機(jī)的、動(dòng)人的、深層次的體驗(yàn)。

這種體驗(yàn)是怎么獲得的呢？一時(shí)沒有相應(yīng)的體驗(yàn)怎么辦呢？即便有了這樣的體驗(yàn)，整理出“1234”條筆記，表演時(shí)就一定能呈現(xiàn)出這種真實(shí)動(dòng)人的境界嗎？表演學(xué)理論認(rèn)為，演員只能通過(guò)行動(dòng)產(chǎn)生情感，也就是只有通過(guò)準(zhǔn)確、細(xì)膩、真實(shí)、牢固地把握人物在什么時(shí)間、什么地方、做什么，以及為什么這么做，才能誘發(fā)自己期待的靈感。演員通過(guò)這些有意識(shí)的創(chuàng)造性工作，為靈感的自然呈現(xiàn)創(chuàng)造條件。這是具有美學(xué)力度的創(chuàng)作真實(shí)。

比如我在電視劇《漢武大帝》中飾演漢景帝。得到導(dǎo)演理解，我自己寫了一段斬晁錯(cuò)的戲。如果說(shuō)從起念到行動(dòng)之間有十道門的話，這十道門得漸次打開。一開始，袁盎密奏要?dú)㈥隋e(cuò)，漢景帝喝止。與春陀、太后、王美人三次談話之后，漢景帝心里猶豫了，派袁盎去吳國(guó)斡旋前說(shuō)了一句：“你講的事我在考慮”，這是十道門陸續(xù)打開的關(guān)節(jié)點(diǎn)。后面的門像被一根無(wú)形的線牽著，啪、啪、啪，直奔最后一幕。

我每接一個(gè)戲，光案頭工作就起碼要花費(fèi)好幾個(gè)星期。因?yàn)槟愀巧傆芯嚯x，你得努力去理解他、接近他，才能從自己身上“長(zhǎng)”出這個(gè)角色來(lái)。在案頭準(zhǔn)備階段，我整個(gè)生活狀態(tài)和精神狀態(tài)漸漸進(jìn)入人物中。毫不夸張地說(shuō)，我每演一個(gè)戲，就要“脫胎換骨”一次。

“不要去‘演戲’，去建立生活”，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。探索并建構(gòu)人物形象系統(tǒng)，我往往從四個(gè)方面入手。這四個(gè)方面好比四條線，組成一個(gè)框架。一條線是人物行動(dòng)線，是對(duì)人物最本質(zhì)的把握。另一條線是生活線，是行動(dòng)的具體層次，屬于角色的遠(yuǎn)景。這兩條線交匯構(gòu)成坐標(biāo)中的曲線，確定人物發(fā)展?fàn)顟B(tài)，是具體演繹的章法，是角色的生命線。對(duì)此必須深入分析，反復(fù)修正，不能含糊。然后，另外兩條線上的構(gòu)思也就跟著加入進(jìn)來(lái)：一條邊是形式上的考慮，確立風(fēng)格樣式，講究速度、節(jié)奏、細(xì)節(jié)等；另一條邊是文學(xué)性的考量，如意境、情調(diào)、色彩鋪排等。這兩方面給坐標(biāo)中的曲線加上光影和色彩，使曲線更加生動(dòng)起來(lái)。這時(shí)，人物的生活就可以開始建立了。

人生中平常的喜悅很難和創(chuàng)作的喜悅相提并論。比如，這一場(chǎng)話劇如果演得好，你能感覺到你的情緒在整個(gè)劇場(chǎng)彌漫開來(lái)，在觀眾心里回響，你清楚地知道觀眾此時(shí)正在期待著什么。我們從事的是文化建設(shè)工作，我們創(chuàng)作出來(lái)的作品必須堅(jiān)持一定的品格、品位，符合審美要求。戲劇是人們把握世界的一種方式，感召人們以更積極的態(tài)度面對(duì)世界；戲劇也是一面鏡子，讓人更清醒地認(rèn)識(shí)生活，激發(fā)自覺性，我們不要輕易放棄舞臺(tái)。

（本報(bào)記者曹玲娟整理）

焦晃，生于1936年。國(guó)家一級(jí)演員。1955年考入上海戲劇學(xué)院表演系，1959年進(jìn)入上海青年話劇團(tuán)。曾獲得中國(guó)話劇“金獅獎(jiǎng)”終身榮譽(yù)獎(jiǎng)、中國(guó)電視藝術(shù)終身成就獎(jiǎng)、上海文學(xué)藝術(shù)終身成就獎(jiǎng)、白玉蘭戲劇表演特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，入選中國(guó)話劇百年名人堂等。代表作品：電視劇《雍正王朝》《漢武大帝》、戲劇《正紅旗下》《欽差大臣》等。

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