中新網(wǎng)客戶端北京1月15日電(任思雨) 1月16日,日本東京博物館將舉辦“書(shū)圣之后——顏真卿及其時(shí)代書(shū)法特展”,其中臺(tái)北故宮博物院珍藏的顏真卿傳世名品《祭侄文稿》也將展出,引發(fā)了熱議。
兩岸網(wǎng)友都非常擔(dān)心,《祭侄文稿》作為極其珍貴的文物,長(zhǎng)途跋涉展出可能會(huì)導(dǎo)致難以彌補(bǔ)的損壞。
《祭侄文稿》是唐代大書(shū)法家顏真卿的一個(gè)草稿,上面有大量涂抹之處,卻歷來(lái)被譽(yù)為“行書(shū)第二”,與王羲之的《蘭亭集序》媲美。它究竟好在什么地方?
《祭侄文稿》。來(lái)源:臺(tái)北故宮博物院網(wǎng)站
罕見(jiàn)的唐代書(shū)法真跡
在中國(guó)書(shū)法發(fā)展史上,顏真卿可以說(shuō)是王羲之后聲望最大的書(shū)法家。蘇軾曾說(shuō),“詩(shī)至于杜子美,書(shū)至于顏魯公”,千年來(lái),他的書(shū)法影響了書(shū)壇無(wú)數(shù)人。
《祭侄文稿》現(xiàn)存于臺(tái)北故宮博物院,橫59.6公分,縱29.2公分,大概相當(dāng)于兩張A4紙橫著拼起來(lái)的大小。它與蘇軾《寒食帖》、趙干《江行初雪圖》一起被稱為“鎮(zhèn)館之寶”。
來(lái)源:臺(tái)北故宮博物院
這張薄薄的紙片為什么會(huì)成為“鎮(zhèn)館之寶”?
——因?yàn)檫@是極其罕見(jiàn)的唐代書(shū)法真跡。
《祭侄文稿》寫(xiě)于公元758年,距今已有1200多年歷史。在中國(guó),宋元以前保留的書(shū)畫(huà)真跡不多,歷經(jīng)戰(zhàn)亂還能流傳至今的書(shū)畫(huà)基本上都是稀世之珍。
由于書(shū)畫(huà)都是在紙或者絹上繪制的,所謂“紙壽千年、絹壽八百”,相比玉器等耐儲(chǔ)存的文物,書(shū)畫(huà)的生命極脆弱,光線、空氣潮濕度、微生物等都可能帶來(lái)一定的損壞。
也正是這種珍貴性,收藏在北京故宮博物院的現(xiàn)存最早西晉書(shū)法作品《平復(fù)帖》,以及黃庭堅(jiān)《諸上座》卷和米芾《苕溪詩(shī)》等,都被列入禁止出國(guó)(境)展覽文物目錄。
1984年起,臺(tái)北故宮博物院陸續(xù)精選出70件名作列為限展品,規(guī)定每次最多僅能展出42天,展后須休息三年以上,《祭侄文稿》也在其中。它上一次展出還是在2008年的“晉唐書(shū)法展”。
很多人說(shuō),這種文物是“展出一次,傷害一次”。
字字泣血:書(shū)法與情感合二為一
許多學(xué)寫(xiě)毛筆字的人,都是從顏真卿工整的楷書(shū)字帖開(kāi)始練習(xí),但這部聞名天下的《祭侄文稿》,卻是一篇飽含悲痛一氣而成的文章。
唐玄宗天寶14年(公元755年),安史之亂爆發(fā),河北多郡在短短時(shí)間內(nèi)紛紛瓦解,無(wú)數(shù)人流離失所。顏真卿和堂兄顏杲卿一門忠烈,與叛軍奮起反抗。
那時(shí),顏杲卿駐守常山郡,顏真卿守著平原郡,兄弟二人遙相呼應(yīng),牽制住一部分?jǐn)耻娏α?。為了助父平叛,顏杲卿的兒子顏季明常常往?lái)兩郡之間聯(lián)絡(luò)。
天寶十五年(公元756年),叛軍史思明攻陷常山,顏季明被叛軍斬首,顏杲卿也遭安祿山殘忍殺害,“令縛于中橋南頭從西第二柱,節(jié)解之,比至氣絕,大罵不息”。安史之亂中,顏氏一門有30余口被害。
兩年后,顏真卿有機(jī)會(huì)派人到河北找兄弟和侄子的遺骸,最后只尋得顏季明的頭骨和顏杲卿的部分尸骨。懷著無(wú)比悲痛的心情,他寫(xiě)下這篇遲來(lái)的祭文。
一開(kāi)始,他敘述個(gè)人的身份和侄子生前狀況,文字節(jié)奏平緩,筆墨也比較清淡,轉(zhuǎn)入祭文正題之后,他的字形變大、筆畫(huà)變粗,用墨也開(kāi)始濃了起來(lái)。
來(lái)源:臺(tái)北故宮博物院網(wǎng)站
他寫(xiě)道,侄子從小就很出眾,正期望著做個(gè)好官。可誰(shuí)想安祿山起兵造反,他們兄弟極力抗敵奪回土門,急挫叛賊的威風(fēng),可是卻因?yàn)橘\臣擁兵不救,讓常山成為孤城。
“賊臣不救,孤城圍逼,父陷子死,巢傾卵覆。”通篇作品,顏真卿在“父陷子死”四個(gè)字筆墨最重。他質(zhì)問(wèn)蒼天:“是誰(shuí)制造了這場(chǎng)災(zāi)難讓你遭遇如此殘害,再多的軀體哪能贖回你的真身!”
來(lái)源:臺(tái)北故宮博物院網(wǎng)站
“攜爾首櫬,及茲同還。撫念摧切,震悼心顏。”他寫(xiě)到亡侄的“首櫬”(放頭骨的棺)在三年后才被收得歸葬,短短幾行里改了又改,“嗚呼哀哉”,都是用草書(shū)連寫(xiě)。
最后,他告慰亡侄“再等一個(gè)好的日子,再選擇一塊好的墓地埋葬你,你的靈魂如果還能知道這一切,請(qǐng)不要埋怨在這里長(zhǎng)久做客。”文字如江河一般傾瀉而下。
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《祭侄文稿》一共23行,234字。由于情感激越,這些文字時(shí)疏時(shí)密,墨色有重有輕,甚至有“枯筆”的痕跡。顏真卿長(zhǎng)期積累的書(shū)法功力在悲壯的情緒下?lián)]灑而出,有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
元代書(shū)法家鮮于樞說(shuō),“唐太師魯公顏真卿書(shū)《祭侄季明文稿》,天下行書(shū)第二。”
人品與字品的高度合一
顏真卿的書(shū)法風(fēng)格強(qiáng)勁雄渾,而他本人的個(gè)性也剛直耿介。在《祭侄文稿》寫(xiě)就的26年后,他被派去勸和叛將李希烈,因?qū)掖螌幩啦唤刀焕账溃砟?6歲。
德宗詔曰,“器質(zhì)天資,公忠杰出,出入四朝,堅(jiān)貞一志”。
《顏真卿行書(shū)湖州帖卷》。來(lái)源:北京故宮博物院網(wǎng)站
人們常說(shuō)“字如其人”,北宋中期之后,顏真卿的書(shū)法得到了文人的極高贊譽(yù),甚至推崇為神品。歐陽(yáng)修就極力推崇顏真卿:“斯人忠義出于天性,故其字畫(huà)剛勁獨(dú)立,不襲前跡挺然奇?zhèn)ィ兴破錇槿恕?rdquo;
這一時(shí)期,人們傾慕于顏真卿的書(shū)法技藝,更是把他當(dāng)成了道德楷模,贊揚(yáng)他個(gè)性的堅(jiān)貞不屈,還興起了對(duì)他的修廟祭祀活動(dòng)。
在皇室,顏真卿的名篇《祭侄文稿》《爭(zhēng)坐位稿》等被收藏于宋宣和內(nèi)府;在民間,還有很多顏真卿的作品被整理出來(lái),顏書(shū)真跡成為收藏家們追逐的目標(biāo)。
書(shū)法家米芾的《書(shū)史》記載“魯公《寒食帖》,綾紙書(shū),在錢勰處,世多石刻”。到南宋,甚至還出現(xiàn)了偽造顏書(shū)的現(xiàn)象。
高超的書(shū)法技藝與深厚的情感,加上顏真卿本人的剛烈氣節(jié),都賦予《祭侄文稿》無(wú)上的魅力,成為家喻戶曉的“天下行書(shū)第二”。
在王羲之《蘭亭集序》真跡早已不在人間的情況下,保存尚好的《祭侄文稿》就更顯珍貴。
千年過(guò)去,這幅充滿歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的書(shū)法作品仍然有機(jī)會(huì)被觀賞,實(shí)在是整個(gè)人類的幸福之事。(完)
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