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    “南北大戰(zhàn)”的“口水仗”背后是文化認同

    時間:2019-01-14 08:56:26|來源:中國青年報|點擊量:48466

      憑什么“南北大戰(zhàn)”的“口水仗”背后是文化認同

      隨著春節(jié)的臨近,圍繞不同年俗的“南北大戰(zhàn)”又要進入人們的視野。幾乎每年春節(jié),南北方的“吃貨”們都會圍繞大年初一吃湯圓還是餃子爭論不休。南方人說:“吃湯圓寓意新的一年團團圓圓。”北方的網(wǎng)友則表示,大年初一吃餃子,取“新舊交替、更歲交子”之意。“參戰(zhàn)”選手各執(zhí)一詞,熱議之余也發(fā)現(xiàn)了節(jié)日習(xí)俗的另一種可能。

      其實,不僅僅是節(jié)日習(xí)俗,我國南北方在衣、食、住、行、用等層面都存在著差異?;ヂ?lián)網(wǎng)上歷數(shù)的南北差異,可以說是中國多元文化的一個縮影。形形色色的文化差異需要人們的包容與理解。

      多姿多彩的中華文化與我國遼闊的幅員、悠久的歷史密切相關(guān)。地圖上,秦嶺——淮河一線劃分南北;現(xiàn)實中,不同的地域、氣候等因素哺育出多姿多彩的文化。只不過,古時人們行動范圍相對較小,長期棲息于一地的局限使他們對外界的文化樣態(tài)了解較少。

      當(dāng)今時代,技術(shù)進步帶來的影響無遠弗屆。便利的交通加快了人們探尋遠方的步伐,即時通信技術(shù)使人們足不出戶便能了解到大江南北的多彩生活。依托于互聯(lián)網(wǎng)平臺,南北方的文化差異清楚地呈現(xiàn)在人們面前,時刻刷新著網(wǎng)民們的“世界觀”。

      與此同時,紛繁多樣的時代文化進一步刺激著人們的鄉(xiāng)土情結(jié),在多元文化中強調(diào)自身文化特色在所難免。于是,那些能夠彰顯文化特色的討論總是不斷地喚起人們的身份認同,以至于像“粽子吃甜還是咸”這些細節(jié)都能引發(fā)大家無盡的回憶。這樣的討論結(jié)果無關(guān)緊要,網(wǎng)友們卻在無形中增進了對于傳統(tǒng)文化的認識。在快節(jié)奏的生活中不忘來路、思考前程,未必不是幸事。

      在我國,同一個傳統(tǒng)節(jié)日足以安放不同群體的文化情感,塑造一個時代的文化景觀。譬如我國另一個傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的慶祝方式,南方人在這天鑼鼓喧天,千帆競發(fā),北方人則有在郊外賦詩宴飲的習(xí)俗。然而,無論身處何方,人們在這天都會以特定方式紀念愛國詩人屈原,感受濃濃的節(jié)日氛圍。無須裁定哪種儀式才是正統(tǒng),正是各具特色的風(fēng)俗習(xí)慣彰顯了節(jié)日的意義。

      況且,文化的魅力不僅僅在于差異的外表,更體現(xiàn)在深沉、厚重的內(nèi)里。百里不同俗,千里不同風(fēng)。中華文明的深層認知結(jié)構(gòu)正是由那些多元的文化存在構(gòu)成。春節(jié)期間,人們無論吃餃子還是吃湯圓,歸根到底都在于表達辭舊迎新、迎禧接福的美好愿望。地域不同、時代不同,中華文化的樣態(tài)也在不斷變化。然而,不管文化以何種形式呈現(xiàn),蘊含其中的中華民族集體精神情感——慎終追遠、祝福前程,從未改變。

      正如社會學(xué)家費孝通所說:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。”在互聯(lián)網(wǎng)上樂此不疲地盤點家鄉(xiāng)特色時,人們更應(yīng)尊重多元文化間的差異,不以“有色眼鏡”視之。同時,人們也可從中擷取體現(xiàn)中華文化認同的形式與資源,提升中華文化的凝聚力。

      在差異中進一步塑造民族文化認同,未來可期。

      廣西大學(xué) 王鈺淇 來源:中國青年報

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