習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宗教工作會(huì)議上指出：新形勢(shì)下，我們要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義宗教理論，全面貫徹黨的宗教工作基本方針，分析我國(guó)宗教工作形勢(shì)，研究我國(guó)宗教工作面臨的新情況新問(wèn)題，全面提高宗教工作水平，更好組織和凝聚廣大信教群眾同全國(guó)人民一道，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記這一重要講話(huà)精神，堅(jiān)決落實(shí)中央關(guān)于宗教工作的決策部署，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，善于從政治上觀察、思考與解決宗教問(wèn)題，不斷提高宗教工作的預(yù)見(jiàn)性與主動(dòng)性，對(duì)于我們做好當(dāng)前與今后的宗教工作，具有十分重要而深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

一、做好宗教工作必須增強(qiáng)政治意識(shí)

做好宗教工作，必須善于從政治上認(rèn)識(shí)、把握和處理問(wèn)題。宗教的根源不在天上，而在人間。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史證明，宗教與政治有著十分緊密的聯(lián)系。人們是否選擇信仰宗教，個(gè)人可以自主選擇，應(yīng)當(dāng)予以尊重。但是，信仰宗教的人數(shù)眾多，使宗教具有了鮮明的群體特征，形成了廣泛的社會(huì)影響，任何國(guó)家和政黨對(duì)此都不會(huì)忽視。正如列寧所指出的：“對(duì)于社會(huì)主義無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨，宗教并不是私人的事情。”如果天真地認(rèn)為宗教只是個(gè)人的私事，就會(huì)在政治上出大問(wèn)題。

在社會(huì)主義歷史條件下，我國(guó)各宗教通過(guò)自身調(diào)整和社會(huì)改革，走上了與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道路，宗教界人士和廣大信教群眾擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)中國(guó)特色社會(huì)主義制度，政治面貌發(fā)生了重要變化，宗教領(lǐng)域的矛盾已經(jīng)主要是人民內(nèi)部矛盾。同時(shí)應(yīng)當(dāng)看到，受到國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜形勢(shì)的影響，我國(guó)宗教領(lǐng)域還存在著一些突出矛盾和問(wèn)題。特別值得注意的是，境外利用宗教進(jìn)行的滲透活動(dòng)日益加劇，宗教極端主義在一些地方蔓延，非法宗教活動(dòng)屢禁不止，網(wǎng)絡(luò)非法宗教活動(dòng)對(duì)現(xiàn)行宗教政策法規(guī)形成挑戰(zhàn)，這些都成為影響國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定的重大問(wèn)題。歷史問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相互交錯(cuò)，非對(duì)抗性矛盾和對(duì)抗性矛盾相互交織，積極因素與消極因素相互作用，國(guó)內(nèi)因素與國(guó)際因素相互影響，宗教領(lǐng)域的矛盾呈現(xiàn)出特殊復(fù)雜性。

習(xí)近平總書(shū)記精辟地指出：“縱觀歷史和現(xiàn)實(shí)，宗教問(wèn)題始終是我們黨治國(guó)理政必須處理好的重大問(wèn)題，宗教工作在黨和國(guó)家工作全局中具有特殊重要性，關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，關(guān)系黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，關(guān)系社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)，關(guān)系國(guó)家安全和祖國(guó)統(tǒng)一。”我們要堅(jiān)持用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教，深刻認(rèn)識(shí)宗教工作在黨和國(guó)家工作全局中的特殊重要性，深刻認(rèn)識(shí)宗教的本質(zhì)特征和發(fā)展規(guī)律，深刻認(rèn)識(shí)宗教背后復(fù)雜的社會(huì)政治因素，增強(qiáng)政治敏銳性，把講政治貫穿到宗教工作的全過(guò)程。

二、做好宗教工作必須遵守政治規(guī)矩

堅(jiān)持黨對(duì)宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)，是做好新形勢(shì)下宗教工作的根本保證。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，科學(xué)研判形勢(shì)，直面突出問(wèn)題，對(duì)宗教工作作出重大決策部署。習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了一系列重要講話(huà)，闡明了宗教工作的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，形成了宗教工作的新理念新思想新戰(zhàn)略，為指導(dǎo)做好新形勢(shì)下宗教工作提供了根本遵循。宗教工作部門(mén)的廣大干部必須牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，自覺(jué)維護(hù)黨中央的核心，自覺(jué)維護(hù)黨中央的權(quán)威，把思想統(tǒng)一到習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于宗教工作的重要講話(huà)精神上來(lái)，把行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央關(guān)于宗教工作的決策部署上來(lái)。對(duì)中央關(guān)于宗教工作的理論方針政策，決不允許說(shuō)三道四、妄加評(píng)論；決不允許合意的執(zhí)行、不合意的就不執(zhí)行；決不允許有令不行、有禁不止；決不允許搞上有政策、下有對(duì)策。對(duì)違背中央宗教工作大政方針的錯(cuò)誤言論，不能當(dāng)“潛水員”，觀而不語(yǔ)，要當(dāng)扶正祛邪的戰(zhàn)斗員，敢于亮劍發(fā)聲。

宗教問(wèn)題具有特殊復(fù)雜性，處理不當(dāng)會(huì)對(duì)黨和國(guó)家工作大局造成損害，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生不良影響。黨的十八屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》強(qiáng)調(diào)：“全黨必須嚴(yán)格執(zhí)行重大問(wèn)題請(qǐng)示報(bào)告制度。”涉及全黨全國(guó)性的宗教工作重大方針政策問(wèn)題，只有黨中央有權(quán)作出決定和解釋?zhuān)鞑块T(mén)各地方黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部可以向黨中央提出建議，但不得擅自作出決定和對(duì)外發(fā)表主張。研究涉及全局的宗教工作重大事項(xiàng)或作出重大決定，要及時(shí)向黨中央報(bào)告。各地區(qū)宗教問(wèn)題存在很大差異，要善于把中央有關(guān)宗教工作決策部署同當(dāng)?shù)刈诮叹唧w實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，但不能以當(dāng)?shù)厍闆r特殊為由不執(zhí)行中央決策，另搞一套。

近年來(lái)，在受到黨紀(jì)國(guó)法處理的黨的高級(jí)干部中，有的不信馬列信宗教，必須引起我們高度警醒?！蛾P(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確規(guī)定，黨員不準(zhǔn)信仰宗教，這是每個(gè)黨員不能觸碰的一條紅線(xiàn)。共產(chǎn)黨員要做堅(jiān)定的馬克思主義無(wú)神論者，嚴(yán)守黨章規(guī)定，堅(jiān)定理想信念，牢記黨的宗旨，絕不能在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。對(duì)已經(jīng)信教的黨員干部，要通過(guò)思想教育使其放棄宗教信仰，經(jīng)教育后仍堅(jiān)持不改的必須進(jìn)行組織處理。黨員干部不僅要堅(jiān)持馬克思主義無(wú)神論，還要積極宣傳馬克思主義無(wú)神論，幫助人民群眾特別是青少年正確看待自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象，正確對(duì)待生老病死、吉兇禍福等人生際遇，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。宣傳馬克思主義無(wú)神論要注意把握政策，講究方式方法，不能用生硬、行政、強(qiáng)制的方法去消除有神論。從事宗教工作的黨員干部，經(jīng)常同宗教界人士和信教群眾打交道，要把堅(jiān)定理想信念作為開(kāi)展黨內(nèi)政治生活的首要任務(wù)，在宗教工作實(shí)踐中不斷改造主觀世界，增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，做一個(gè)堅(jiān)定的馬克思主義者。黨員干部不僅不能信仰宗教，還要做執(zhí)行黨的宗教政策的模范，嚴(yán)守宗教政策法規(guī)紅線(xiàn)。不得支持參與“宗教搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”，不得以發(fā)展經(jīng)濟(jì)和繁榮文化名義助長(zhǎng)宗教熱。禁止黨政領(lǐng)導(dǎo)干部違規(guī)干涉宗教內(nèi)部事務(wù)、參與經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，禁止黨政機(jī)關(guān)和工作人員從宗教事務(wù)管理中謀取利益。

三、做好宗教工作必須堅(jiān)定政治方向

做好黨的宗教工作，把黨的宗教工作基本方針堅(jiān)持好，關(guān)鍵是要在“導(dǎo)”上想得深、看得透、把得準(zhǔn)。積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，這是宗教工作的根本方向；同時(shí)要把廣大信教群眾團(tuán)結(jié)到黨和政府周?chē)?，這是評(píng)價(jià)宗教工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)。做好新形勢(shì)下宗教工作，一刻也不能忘記這“兩個(gè)根本”。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，是要引導(dǎo)信教群眾熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié)，服從服務(wù)于國(guó)家最高利益和中華民族整體利益；擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)社會(huì)主義制度，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路；積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華文化，努力把宗教教義同中華文化相融合；遵守國(guó)家法律法規(guī)，自覺(jué)接受?chē)?guó)家依法管理；投身改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。”堅(jiān)持這一政治方向，一個(gè)重要的任務(wù)就是支持我國(guó)宗教堅(jiān)持中國(guó)化方向。宗教必須適應(yīng)所處社會(huì)，這是宗教存在和發(fā)展的客觀規(guī)律。在當(dāng)代中國(guó)，各宗教只有堅(jiān)持中國(guó)化方向，才能更好與我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，在我國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步中發(fā)揮積極作用。堅(jiān)持宗教中國(guó)化方向，要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)、用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)教育宗教界人士和信教群眾。要支持各宗教深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會(huì)和諧、時(shí)代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容，作出符合當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步要求、符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要構(gòu)建積極健康的宗教關(guān)系。在我國(guó)，宗教關(guān)系包括黨和政府與宗教、社會(huì)與宗教、國(guó)內(nèi)不同宗教、我國(guó)宗教與外國(guó)宗教、信教群眾與不信教群眾的關(guān)系。促進(jìn)宗教關(guān)系和諧，這些關(guān)系都要處理好。要提高宗教工作法治化水平，用法律規(guī)范政府管理宗教事務(wù)的行為，用法律調(diào)節(jié)涉及宗教的各種社會(huì)關(guān)系。通過(guò)積極健康的宗教關(guān)系的構(gòu)建，更好組織和凝聚廣大信教群眾同全國(guó)人民一道，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。信教和不信教群眾在信仰上存在差異，但在建設(shè)人間美好社會(huì)上是完全一致的。我國(guó)廣大信教群眾同樣是我們黨執(zhí)政的重要基礎(chǔ)，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的積極力量。宗教工作者必須牢記“兩個(gè)根本”，團(tuán)結(jié)廣大信教群眾，厚植黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。

四、做好宗教工作必須強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)

習(xí)近平總書(shū)記指出：新形勢(shì)下，宗教工作范圍廣、任務(wù)重，既要全面推進(jìn)，也要重點(diǎn)突破。要結(jié)合各宗教情況，抓住主要矛盾，解決突出問(wèn)題，以做好重點(diǎn)工作推進(jìn)全局工作。宗教工作部門(mén)要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，秉持守土盡職、忠誠(chéng)履責(zé)的精神，切實(shí)把習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于宗教工作的講話(huà)精神落到實(shí)處。

要狠抓貫徹落實(shí)。中央關(guān)于宗教工作的大政方針已經(jīng)明確，關(guān)鍵是抓落實(shí)。要學(xué)深吃透習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于宗教工作的重要論述，扎實(shí)貫徹中央關(guān)于宗教工作決策部署。抓落實(shí)不能只看有沒(méi)有開(kāi)會(huì)、有沒(méi)有制定實(shí)施意見(jiàn)，而是看有沒(méi)有采取實(shí)際舉措、有沒(méi)有取得實(shí)際成效。抓落實(shí)既不能急功近利，也不能有絲毫懈怠，要一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)，把求實(shí)效作為唯一目標(biāo)。要加強(qiáng)指導(dǎo)和檢查，善于總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)研究解決問(wèn)題，真正使中央的決策部署落地生根、開(kāi)花結(jié)果。

要勇于攻堅(jiān)克難。我國(guó)宗教領(lǐng)域既有老問(wèn)題也有新問(wèn)題，既有共性問(wèn)題也有個(gè)性問(wèn)題，相互交錯(cuò)疊加，而且有著深刻的社會(huì)根源，解決起來(lái)絕非易事。但不管解決起來(lái)有多難，都要勇于面對(duì)、勇于擔(dān)當(dāng)、勇于破解，不能因困難多而不作為、有風(fēng)險(xiǎn)而繞著走。宗教領(lǐng)域存在的問(wèn)題一旦通過(guò)積累發(fā)酵、形成氣候，不僅解決起來(lái)難度大，而且可能造成更大的震動(dòng)、付出更高昂的代價(jià)。面對(duì)當(dāng)前存在的突出問(wèn)題，我們一定要敢于擔(dān)當(dāng)，積極應(yīng)對(duì)，把解決主要矛盾和突出問(wèn)題作為突破口，真正起到破點(diǎn)帶面、貫節(jié)通渠的作用。

要不斷開(kāi)拓創(chuàng)新。解決宗教領(lǐng)域的新情況新問(wèn)題，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒，需要在實(shí)踐中不斷探索。有些問(wèn)題如宗教極端主義蔓延，屬于世界性難題。宗教領(lǐng)域存在的一些深層次問(wèn)題，既有深刻的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展根源，也有國(guó)際宗教走勢(shì)的背景，就宗教而論宗教，不能從根本上解決問(wèn)題，需要在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中統(tǒng)籌考慮和綜合施策。既要總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也要借鑒他國(guó)做法，既要靠頂層設(shè)計(jì)引路，也要靠基層創(chuàng)新探路。要鼓勵(lì)干部跳出老經(jīng)驗(yàn)的束縛和舊思維的制約，尋找突破難題的新思路、新機(jī)制、新方法，善于用改革的辦法和創(chuàng)新的舉措破解難題，做到既保持宗教工作的連續(xù)性和穩(wěn)定性，又體現(xiàn)宗教工作的時(shí)代性和創(chuàng)造性，努力開(kāi)創(chuàng)宗教工作的新局面。

（作者：國(guó)家宗教事務(wù)局局長(zhǎng)）

免責(zé)聲明：凡本網(wǎng)注明“來(lái)源：XXX（非駐馬店廣視網(wǎng)、駐馬店融媒、駐馬店網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政、掌上駐馬店、駐馬店頭條、駐馬店廣播電視臺(tái)）”的作品，均轉(zhuǎn)載自其它媒體，轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息，并不代表本網(wǎng)贊同其觀點(diǎn)和對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)，作品版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。凡是本網(wǎng)原創(chuàng)的作品，拒絕任何不保留版權(quán)的轉(zhuǎn)載，如需轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)注來(lái)源并添加本文鏈接：http://brbynj.cn/showinfo-322-156008-0.html，否則承擔(dān)相應(yīng)法律后果。